以利法的經驗

約伯記5:1-27

金句5:17 神所懲治的人是有福的，所以你不可輕看全能者的管教。

１人生在世必遇患難（１－８）

　　以利法的世界觀是悲觀的，後來他在約伯記４２：７裏被　神責備為誤解　神。雖然他所說的大部分都正確，但他基本的假設卻錯了，他假設　神正在懲罰約伯的某些罪。他教導約伯，卻並非按照　神的說話，只是按照他個人的經驗。

２　神打破，又纏裹（９－２７）

　　神的確行不可測度的奇事；祂降雨在地上，高舉卑微的人；沒有人能欺騙　神。（使徒保羅在哥林多前書３：１９引用了約伯書５：１３）　神的管教的確是祝福；　神打破，好使祂能醫治。以利法向約伯保證　神必拯救他脫離一切不幸。以利法的問題是他並沒有資格為　神說話，他的教導並不能將真正的鼓勵帶給約伯。假如他默默為朋友禱告的話，這會來得更好。

禱告：主啊！我不能明白祢的道路。求祢幫助我不要按照自己的經驗來教導人，乃要為祢的百姓禱告，並教導他們聖經。

一語：　神打破，又纏裹。

約伯為自己的出生憂傷

約伯記3:1-26

金句3:26 我不得安逸，不得平靜，也不得安息，卻有患難來到。

１約伯咒詛自己的生日（１－１０）

　　約伯經歷難以想像的苦難，他激烈的掙扎是在情感、肉體和屬靈上的。他將痛苦歸咎於他的生日，徹底地咒詛那日，來表明他痛苦的靈魂反對那日。然而，在苦難中，約伯沒有嘗試自殺或咒詛　神。約伯只是表達他何等憂傷，他的反應顯出他仍然持守對　神的敬畏。

２約伯渴望安息（１１－２６）

　　約伯盼望安息，他盼望自己像不到期而落的胎，他想死亡是從痛苦中完全解脫。死亡使被囚的人得解脫，使奴僕得自由。因此，約伯切望死亡，但他不曉得死亡並非終結。他不明白　神為何容許受患難的人繼續活著，他所恐懼的臨到他身，他找不到答案，但他承認　神的主權。

禱告：主啊！求祢幫助我在困苦中不要求死，乃要將我的內心傾倒給祢。

一語：如何不絕望？要禱告。

約伯的人生與信心

約伯記1:1-22

金句1:21 說，我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。

１約伯蒙福的人生（１－５）

　　約伯完全正直，敬畏　神，遠離惡事。　神賜給他各樣祝福，四面圈上籬笆來保護他。他的家裏充滿兒女的笑聲，他也擁有財富和名聲。然而，他沒有因成功而變得驕傲，相反，他更熱心地事奉　神，為兒女們禱告和獻祭。

２撒但的挑戰（６－１２）

　撒但的意思是「控告者」。撒但挑戰　神說：「約伯敬畏神豈是無故呢？」（９）撒但控告約伯，指他忠誠於　神，只因為他從　神得著好處；假若悲劇來臨，約伯必會棄掉　神。主接受了撒但的挑戰。

３四重悲劇來襲（１３－２２）

　　約伯的財產和可愛的兒女在一日之間被奪走。當約伯聽見接二連三的噩耗，其中以兒女的死訊最為嚴重，他的靈魂感到極其痛苦；但他並沒有棄掉　神，相反，他承認賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，他稱頌這位耶和華的名。

禱告：主啊！求祢幫助我敬畏祢，稱頌祢，謙卑接受祢的主權。

一語：我赤身來到，也必赤身離去。

耶穌開始彌賽亞工作

馬太福音4:12-25

金句4:23 耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。

１天國近了（１２－１７）

　　馬太以三個重點描述耶穌的彌賽亞工作。耶煣主要傳揚天國的福音。天國似乎離在痛苦和罪的黑暗裏的人遙遠，但耶穌的教訓卻像明亮的光，在祂裏面我們可以悔改和得赦免；在耶穌裏，天國是近的。

２跟從我（１８－２２）

　　耶穌在傳揚天國信息同時，呼召門徒來跟從祂。首先的門徒雖然全都是漁夫，但藉著跟從耶穌，他們將會成為像耶穌那樣的得人漁夫。

３耶穌醫治各樣病症（２３－２５）

　　耶穌在教訓百姓　神的說話和傳揚福音同時，醫治各樣的病症。對參與耶穌事工的人來說，天國是能觸摸到的實體。真正的福音工作包含以上三種特質，也是世界的祝福。

禱告：主啊！求祢幫助我跟從耶穌，傳揚福音，成為世人的祝福。

一語：天國的福音。

耶穌受魔鬼試探

馬太福音4:1-11

金句4:10 耶穌說：撒但退去吧！因為經上記著說，當拜主你的　神，單要事奉祂。

１人活著不是單靠食物（１－４）

　　耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探，祂以四十晝夜禁食禱告來預備。首先的試探是只隨從肉體的思想。耶穌的答案提醒我們，我們的生命是從　神而來，並非只有肉體，我們要憑信心依靠　神的話過生活。

２不可試探主（５－７）

　　第二個試探是要試探　神的愛，而非信靠　神和順從祂的計劃。十字架的路雖是痛苦的，卻是必須的。耶穌沒有試探　神，乃是再次以主在申命記的說話來回答。

３單要敬拜和事奉祂（８－１１）

　　魔鬼想耶穌不事奉神，乃是聽從和事奉牠。首先的人亞當在這試探面前被魔鬼所勝，後來所有人也向魔鬼降服。但耶穌清楚地回答：「當拜主你的　神，單要事奉祂。」耶穌也凡事受過試探，與我們一樣，只是祂以　神的說話來勝過試探。

禱告：主啊！感謝祢賜給我主耶穌，明白我所受的試探。求主幫助我效法耶穌在祢的話上站立，不隨從試探者魔鬼。

一語：單要敬拜和事奉　神。

耶穌在約旦河受約翰的洗

馬太福音3:13-17

金句3:15　耶穌回答說，你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義。於是約翰許了祂。

１盡諸般的義（１３－１５）

　　約翰知道耶穌是　神，他卻只是僕人，所以他認為自己當受耶穌的洗。但耶穌擁有順從　神旨意的決志，這包括認同約翰的工作；雖然祂沒有罪，卻與罪人一同在約旦河受洗，顯明祂與罪人有關，並承認自己的人性（腓２：８）。祂的行動是向父　神謙卑的降服與順從，相信　神的路是正確的。

２這是我的愛子，我所喜悅的（１６－１７）

　　耶穌是無罪　神的兒子。雖然耶穌與眾人一樣受洗，但卻有不同的結果。　神悅納了耶穌謙卑順服的決志，向眾人宣告耶穌是祂所愛的兒子。然而，　神卻把祂的兒子賜給世人（約３：１６），因此，這宣告同時也是　神對罪人愛的宣告。　神喜悅耶穌，耶穌也常做　神所喜悅的事（約８：２９）。當我們跟從耶穌，順從　神要我們做的事，　神也會同樣喜悅我們。

禱告：父神啊！感謝祢的大愛。求祢幫助我像耶穌一樣謙卑和順服於祢。

一語：討　神喜悅。

耶穌基督的降生

馬太福音１：１８－２５

金句１：２３　說，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是　神與我們同在。

１耶穌在地上的父母（１８－２０）

　　為使耶穌來到世界，　神揀選了兩個人：大衛的後裔──義人約瑟，及已許配了約瑟的童女──馬利亞。馬利亞的懷孕對約瑟來說是難以接受的，他會否相信馬利亞所懷的孕是從聖靈來的呢？基於正義和憐憫，他選擇暗暗地把馬利亞休了。如此，他通過了考驗，後來有主的使向他夢中顯現，告訴他馬利亞所懷的孕的確是從聖靈而來的。約瑟就迎接這事，並遵著主的吩咐，把馬利亞娶過來為妻。我們並不常常明白　神的計劃，那時我們也憑信心而活，效法約瑟行公義、好憐憫。

２以馬內利耶穌將祂的百姓從罪惡裏救出來（２１－２５）

　　天使告訴約瑟要給兒子起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。因為我們都是罪人，所以需要耶穌。為了把我們從罪惡裏救出來，耶穌成了「以馬利亞」，意思是「　神與我們同在」。祂代替我們的罪，好叫我們成為　神的義（林後５：２１）。為了來到世上與我們同在，耶穌降卑自己，與我們相似；祂了解我們，並且因著愛，為我們捨命。

禱告：父啊！感謝祢賜下我救主耶穌！求主指教我懂得仰賴祢、信靠祢和順從祢。

一語：以馬內利耶穌。

耶穌──亞伯拉罕和大衛的子孫

馬太福音1:1-17

金句1:1　亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜….

１君王耶穌──　神所應許的後裔（１）

　　以色列歷史是關於一位充滿盼望、愛和信實的　神，服侍一群沒盼望、冷漠和失信的百姓。在四十二代裏，　神一直工作，最後把耶穌帶到我們中間。馬太揚示耶穌基督是應驗　神對亞伯拉罕和大衛應許，也成就了　神對以色列民的盼望和目的。通過　神不變的應許，君王耶穌誕生了，彰顯出　神的大愛。我們可以信靠這位　神，因祂必成就對我們和我們子孫的應許。

２耶穌的家譜（２－１７）

　　耶穌的家譜是充滿色彩的，當中有妓女（５上；來１１：３１）、信心的祖宗（２；羅９：５）、信心的女子（５下）和罪惡滿盈的暴君（１０；王下２１：１６）。你過去是否也有著軟弱和黑暗呢？不要灰心！在耶穌裏，我們仍然有盼望，正如彼得所說，我們憑著耶穌的寶血得贖，就得以脫去我們祖宗所傳流虛妄的行為（彼前１：１８）。　神的計劃非常偉大，即使是軟弱的人，沒有優越的背景，也能在　神的工作上有份。讓我們也憑著信心，在　神今日延續的救贖歷史上有份吧！

禱告：主啊！我感謝祢，雖然人是失信的，但祢仍是信實可靠的。求主幫助我在盼望中仰望耶穌，在祢的救贖歷史上有份。

禱告：掌管歷史的　神是信實的。

亞伯蘭和麥基洗德

創世記14:1-24

金句14:24 只有僕人所吃的，並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的分可以任憑他們拿去。

１亞伯蘭對羅得的牧者心腸（１－６）

　　約旦平原的眾王，背叛一直侍奉的以攔王基大老瑪，因此引發了一場戰爭。基大老瑪和他的同盟軍，把所多瑪所有的財物和人口也擄掠去了，其中包括正在所羅瑪的羅得。亞伯蘭聽見這消息，就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人，追趕仇敵；在夜間，亞伯蘭和僕人分隊殺敗敵人，將羅得和他的財物以及人民也都奪回去。因著亞伯蘭對羅得的牧者心腸，他甘願犧牲一切。

２麥基洗德的祝福（１７－２４）

　　亞伯蘭帶著許多擄物凱旋而歸時，所多瑪王出來迎接亞伯蘭。同時，　神將亞伯蘭差派了一位牧者──撒冷王麥基洗德，他是至高　神的祭司。他帶著餅和酒出來迎接亞伯蘭，並奉至高神的名祝福亞伯蘭，他稱頌　神把勝利賜給亞伯蘭。通過與麥基洗德相交，亞伯蘭能持守向　神的委身；為了向　神謝恩，他把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。隨時，亞伯蘭也得著信心，拒絕了所多瑪的「好意」。

禱告：主啊！求祢幫助我持守向祢的信心和委身。

一語：真正的祝福是從　神而來。

神恢復亞伯蘭的信心及異象

創世記12:10-13:18

金句13:14,15 羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說，從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。

１神恢復亞伯蘭的信心（１２：１０－１３：４）

　　因著迦南地發生大饑荒，亞伯蘭遭遇物質的試煉。這時，他沒有尋求　神的意思，卻擅自去了埃及，並想出一個自私的計劃（１１－１３），雖然祂的計劃使他能保全性命，卻差點失去了他的妻子。

　　在這無助的境況中，　神仍然與亞伯蘭同在。　神將大災病降到法老和他的全家，當法老了解到問題的根源，就把亞伯蘭和他的家人都送離埃及了。雖然亞伯蘭有軟弱，但　神仍然祝福他。亞伯蘭領受到　神豐盛的恩典後，就返回他起先築壇的地方。

２神恢復亞伯蘭的異象（１３：５－１８）

　　當亞伯蘭及他的侄兒羅得回到迦南地，他們很快就面對著一個問題──他們的牲蓄太多，而他們的牧人也彼此相爭起來。亞伯蘭雖然年長，有選擇的優先權，卻讓羅得先選地。亞伯蘭愛羅得，重視他和彼此間的關係，過於個人的利益。儘管他作出了慷慨的決定，羅得仍定意離開了。這時，亞伯蘭感到灰心，但　神探訪他，要恢復他對　神應許的信心和異象。之後，亞伯蘭重新得著信心，並為　神築了一座壇。

禱告：主啊！感謝祢在我軟弱之時仍施恩與我。求祢幫助我通過祢的說話，重新得著信心和異象。

一語：恢復對　神應許的信心和異象。

分為邦國

創世記10:1-32

金句10:32 這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。

１雅弗的後裔（１－５）

　　雅弗的後裔住在沿海地方，在海島分開居住。他們社會的中心是位於北部。

２含的後裔（６－２０）

　　含的後裔向西部及南部遷移，住在非洲和中東的部分地區。含的後裔中有寧錄，他在耶和華面前是英雄之首，他建立了強大的古國──巴比倫及尼尼微。迦南的諸族分散在人數較稀少的地方。

３閃的後裔（２１－３２）

　　閃的後裔主要住在中部，沿底格里斯及幼發拉底河；閃的地土是最小的。　神按著祂的旨意和目的建立國家，賜他們自己的宗族及語言。祂使世界充滿邦國，為祂的榮耀使用萬邦。

禱告：主啊！祢是全地的主宰，祢按著自己的榮耀和目的呼召列國和萬民。

一語：　神興起和建立人及國家。

悖逆和尊敬的種子

創世記9:18-29

金句9:23 於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上，他們背著臉就看不見父親的赤身。

１悖逆和尊重的開始（１８－２３）

　　洪水過後，生活回復正常。一日，挪亞喝酒太多便醉了。當挪亞的兒子含看見他父親赤身，便向弟兄閃和雅弗揭露挪亞的軟弱。然而，他們沒有與含一樣；相反，他們因著尊敬父親，對領袖的尊敬是最基本的，否則便會發生悖逆、混亂及失去信任等問題。

２挪亞咒詛和祝福兒子（２４－２９）

　　當挪亞知道兒子含所做的事，他咒詛含的兒子迦南。含沒有尊敬父親，他看不見自己向兒子作了壞榜樣，叫迦南繼承父親悖逆的精神，甚至更加嚴重；因此，迦南的後裔受咒詛。但　神祝福閃和雅弗，因為即使挪亞顯露屬人的軟弱，他們仍然持守屬靈的秩序，尊重父親。挪亞預言閃的後裔會受稱頌，雅弗的宗族會擴張，佔據含的帳棚，而含的後裔將會作他們的奴僕。

禱告：主啊！求祢幫助我以尊敬來建立我的家庭、社會及國家。

一語：　神尊重懂得尊敬人的人。

神的永約

創世記9:1-17

金句9:16 虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。

１我必討他的罪（１－７）

　　因為人的罪，　神所恢復的創造秩序有所改變：凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，恐懼人類；人類開始吃動物的肉，動物也保護自己。在這個弱肉強食的環境中，　神會追討流人血的罪，因為人是照著　神的形像造的。　神才是人唯一的保護者；在這個險惡的世界，人需要信心和　神的憐憫，才能生養眾多、昌盛繁茂。

２　神與挪亞立約（８－１７）

　　神與挪亞和一切活物立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。　神賜給他們恩典的約，鼓勵他們開始新的生活和建立新的根基。這永約是有記號的，　神使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩。唯有相信　神的永約，挪亞和所有人類才能以信心和盼望重建世界。

禱告：主啊！求祢幫助我相信祢，並以祢的約為人生的根基。

一語：　神的約是世界唯一的盼望。

神記念挪亞

創世記8:1-22

金句8:1 神記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。　神叫風吹地，水勢漸落。

１神記念挪亞（１－１７）

　　神以洪水毀滅罪惡的世代後，記念挪亞，叫風吹地，水勢漸落，方舟停在亞拉臘山上，使方舟好像置在搖籃般安全，直到地上的水都乾了。挪亞放出一隻烏雅和一隻鴿子去。當鴿子叼著橄欖葉回來，盼望在挪亞心中跳躍。第二次放出鴿子去，牠就不再回來了。但挪亞一直等候，直至　神吩咐他們出方舟。然後神祝福他們在地上生養眾多，大大興旺，並通過他們恢復地上的生命。

２挪亞感謝　神（１８－２２）

　　經過方舟裏整整一年，挪亞終於離開方舟踏足乾地。他出方舟所做的第一件事，就是為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻上壇上為燔祭，感謝　神從審判中拯救了他的一家。耶和華聞那馨香之氣，就悅納挪亞的獻祭。　神知道人裏頭罪的根源仍未解決，但因著挪亞的信心，　神應許不會再用洪水毀滅全地，並且稼穡、寒暑、冬夏、晝夜永不停息。

禱告：主啊！感謝祢記念祢的僕人，並存留我們為聖潔的餘民。

一語：神記念信靠祂的人。

在洪水中得救的挪亞

創世記7:1-24

金句7:5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。

１挪亞進入方舟（１－１０）

　　神審判挪亞的世代，　神見挪亞在祂面前是義人，就吩咐挪亞和他的全家都要進入方舟，並要帶著畜類和飛鳥。因著信，挪亞遵行耶和華所吩咐的一切，並且相信　神應許會在即將來臨的審判中拯救他們。　神預備救恩的道路，叫凡相信和順從祂計劃的人從審判中得救。

２只留下挪亞（１１－２４）

　　當挪亞六百歲，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。凡有血肉、有氣息的活動，都一對一對地到挪亞那裏，進入方舟保存性命。四十晝夜降大雨在地上，天下的高山都淹沒了，沒有可以躲避的地方。　神的審判是確實和徹底的。凡地上的人和各類的活動都死了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裏的。　神最後的審判必會來臨，人惟有相信　神的義才能得救。

禱告：主啊！求祢幫助我相信和順從祢的救贖計劃。

一語：相信　神的救贖計劃。

該隱與亞伯

創世記4:1-15

金句4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前，它必戀慕你，你卻要制伏它。

１你若行得好（１－７）

　　亞當與夏娃生下兒子後，教導他們獻祭予賜他們收成的神。亞伯以感謝的內心，把羊群中頭生的和羊的脂油獻上，蒙主的悅納。然而，該隱卻只是表面地把一些地裏的出產獻給　神，　神便不悅納他的獻祭。該隱因此大大地發怒，變了臉色，　神便開導他，讓他知道他若行得好，就必蒙悅納。該隱需要制伏裏頭驕傲的罪惡，這罪就如伏在他心裏的猛獸一樣。

２該隱殺害兄弟亞伯（８－１５）

　　該隱不接受　神的說話，因此罪在他心裏長起來，邪惡的憤怒和嫉妒支配他，使他起來殺害無辜和行義的兄弟亞伯。當　神探訪該隱，並且幫助他悔改時，該隱卻向自己的兄弟做出沒良心的事。於是　神懲罰他，使他流離飄蕩。該隱因承受不了罪咎感和對懲罰的恐懼而呼喊，　神便給他一個記號保護他，盼望他最終悔改，恢復與　神愛的關係。

禱告：主啊！求祢幫助我接受祢說話的引導，悔改不感謝的罪惡。

一語：要行得好，並感謝　神。

神的救贖計劃

創世記３：１４－２４

金句３：２３　耶和華　神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。

１　神救贖的盼望（１４－１５）

　　祝咒詛蛇以後，應許通過女人的後裔差派救恩者；縱然撒旦要傷害祂，祂卻要粉碎撒旦的頭。　神的救贖計劃是人類惟一的盼望。

２咒詛下的人類（１６－１９）

　　因為罪，所有　神祝福變為咒詛：對女人來說，原本幫助男人的的使命，變為渴求丈夫的愛的咒詛。女人原本因生產兒女感到驕傲和喜樂，現在卻要承受莫大的代價和苦楚。對男人來說，工作變為痛苦且沒完沒了的掙扎，掙扎求存以後，最終更要歸回塵土。

３新的開始（２０－２４）

　　亞當為女人起名叫亞娃，尊重她為眾生之母。　神為他們用皮子做衣服給他們穿，藉此顯明祂無條件的愛。公義的　神把他們趕出伊甸園，又派天使把守生命樹的道路，使罪人不能靠近。

禱告：主啊！祢救贖的應許是我們惟一的盼望。求祢幫助我在這受咒詛的世界，仰望並單單相信耶穌的救恩。

禱告：相信　神的盼望和救恩。

你在哪裏？

創世記３：１－１３

金句３：９　耶和華　神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」

１園中的引誘和罪惡（１－７）

　　樂園裏也有屬靈的掙扎：魔鬼以蛇的形像在園中出現；　神的仇敵要尋找方法破壞　神的兒女和世界，牠狡猾地扭曲　神的誡命。女人對　神的說話一知半解，便讓惡者有機可乘。蛇否定神說話的絕對性，引誘女人；那時，女人失去感謝和變得驕傲，被私慾、情感和好奇心偏離正道。她吃了禁果後，給丈夫吃，亞當也就吃了。不順從使罪和悖逆進入世界，而罪的即時結果乃是羞恥。

２　神探訪迷失的人類（８－１３）

　　耶和華　神知道這一切事，探訪園中迷失的兒女。天起了涼風的時候，祂來到園中，溫柔地幫助他們悔改，但恐懼與羞恥使這對夫婦躲避　神的面。　神基於愛和憐憫呼喚他們：「你在哪裏？」他們便來到　神面前，承認自己的羞恥。然而，雖然　神顯露他們罪的問題，他們卻只是互相指責。就是這樣，罪破壞人與　神並人與人的關係。

禱告：主啊！求祢從一切引誘中保護我。感謝祢在我迷失於罪中時尋找我。

一語：神正尋找迷失的兒女。

神建立婚姻

創世記2:18-25

金句2:18 耶和華　神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。

１神看見人獨居（１８－２０）

　　雖然人身處樂園，但在　神眼中有一件事不好。　神創造人，為使人成為能夠愛和相交的存在。　神看見人需要合適的配偶(a helper suitable for him)。「合適」（suitable）意思是互相配合，「配偶」(helper)表示支持。　神有智慧地將使命賜給人，使他為走獸、飛鳥及其他被造物起名。亞當承擔使命時，漸漸明白自己需要一個可以幫助他的同工，　神卻早已知道他的需要！

２神結合第一個家庭（２１－２５）

　　神使亞當沉睡，取下他的一條肋骨，造了新的被造物──女人！　神把亞當的肉合起來，領女人帶到他跟前。亞當便迎接她為自己的骨肉，並唱起第一首情歌來。他們的連合建立了後來的秩序：人要離開父母，與妻子連合。此外，這世上第一對夫婦之間有著完全的信任（２５）。婚姻乃是　神對人類最大的祝福。

禱告：主啊！感謝祢在伊甸園建立婚姻。求主幫助我大大珍惜並寶貴祢這祝福。

一語：　神建立婚姻。

君尊的祭司

彼得前書2:4-10

金句2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。

１活石（４－８）

　　主耶穌乃活石，雖然被人所棄，卻被　神所寶貴和揀選，在　神的普世救贖工作上房角石。凡來到耶穌面前的，也就像祂一樣成為活石，並在地上成為基督的肢體。我們藉著對耶穌的信心，並與信徒合而為一，可以討　神喜悅並結出果子。猶太人拒絕以耶穌為房角石，他們就被絆腳以至跌倒；然而，凡相信耶穌的必不至於羞愧。

２　神的子民（９－１０）

　　神的目的沒有落空；　神為自己興起了因信而蒙了重生的子民。我們被　神揀選，被呼召為聖潔的國度；我們從世界的罪惡中得潔淨，為　神的救贖工作被分別出來。作為君尊的祭司，我們要順從世界宣教命令，宣揚我們人生裏主奇妙的光，使萬民作主的門徒。

禱告：主啊！感謝祢差遣主耶穌成為活石。求祢興起我們成為君尊的祭司。

一語：主耶穌是我們的房角石。

重生

彼得前書1:22-2:3

金句1:23　你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著　神活潑常存的道。

１神活潑常存的道（１：２２－２５）

　　內心的潔淨是從順從真理而來。當我們從心底裏深深愛主內的弟兄姊妹時，我們內心就變得潔淨。真正的愛是從順從　神的道而來。我們若基於其他原因去愛，如基於屬人的情感，人的認同等，這些愛都不能持久；因為這些都必如草、又如草上的花，都要衰殘凋謝。惟有　神的道是永存的；惟有　神的道是通用和真實的。藉著　神活潑常存的道，我們蒙了重生，可以與　神及與人建立永遠愛的關係。

２漸長以至得救（２：１－３）

　　惡毒、詭詐、假善、嫉妒和毀謗都屬於我們的舊我。我們必須治死這些舊我，並以那純淨的靈奶，就是教導我們愛和寬恕的神的說話作為糧食，那時我們就能漸漸成長，以至得救。

禱告：主啊！感謝祢使我藉著祢活潑的道蒙了重生，求主幫助我悔改和相信祢的話，屬靈上成長。求祢幫助我從心底裏深深愛弟兄姊妹。

一語：蒙了重生而去愛。