羅馬書11:1-12
金句11:12 若他們的損失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足,何況他們的豐滿呢?
當以色列棄絕從 神來的彌賽亞,他們就是棄絕 神對他們人生的目的。這表示 神和以色列徹底的失敗嗎?不是,保羅是一個以色列人,他代表以色列接受從 神來的彌賽亞和 神的使命。 神常常通過信心的餘民作工--而非不信的大多數。在以利亞的時代,巴力崇拜差不多氾匥全地,是因外邦王后耶洗別支持巴力的祭司。但有一人以利亞站在 神的一方, 神告訴他,他不是孤單的, 神的餘民正在那裏。「餘民」就好像人用盡一匹布被後所剩餘的一小片那樣。 神的百姓永遠都不會是大多數,祂甚至在最黑暗的時代保守屬靈生命的存活,以祂的恩典揀選餘民,藉著他們作工。
神救贖的目的不會因人的不信實而被阻撓, 神揀選以色列,並將祂的愛賜給她。當以色列棄絕基督,便是棄絕祂愛的禮物了。棄絕愛的結果會令內心頑梗不化。申命記29:1-12告訴人神如何愛以色列和她如何棄絕那愛(8)。在詩篇69篇,大衛向那些凡棄絕 神揀選之君王的人,宣告一個咒詛,耶穌就是 神揀選的那位。棄絕耶穌就是棄絕 神,這必為個人帶來艱苦和咒詛(9,10)。
神是從外邦人中召一群新的屬 神子民,這樣以色列還有盼望嗎?在 神裏面,總有盼望,因 神不是命運主義者。 神盼望激動以色列的嫉妒,好使他們悔改回轉。若世界因以色列的失敗而蒙福,何況當以色列來到基督那裏,他們將要蒙受的福是多麼豐盛呢!
禱告:感謝祢重價的恩典,主啊!幫助我以欠債者的身份向祢活著。
一語: 神願所有人都得救。
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