神主權的憐憫

羅馬書9:1-18

金句9:16  據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的　神。

１保羅的傷痛（１－５）

　　保羅是一個猶太人，他因為自己的同胞棄絕基督而內心破碎。若是可能，他情願以自己的救恩來交換他們的得救。以色列享受作　神兒子的特權，擁有祂的約，見證祂的榮耀。　神住在他們中間，賜他們寬恕和崇拜的道。他們最大的榮耀就是基督，基督是萬有的　神，但他們棄絕基督，就失去他們的特權。產業很寶貴，但重點是認識和事奉耶穌，祂是萬有的　神。

２神歷久不衰的憐憫（６－１８）

　　以色列失敗了，但　神沒有失敗。　神應驗祂向亞伯拉罕的應許，就是地上萬國都必因他的後裔得福。在祂主權的憐憫中，　神揀選雅各過於以掃。法老敵擋　神，　神卻無論如何都使用他，使　神的名傳遍天下。沒有人能靠他們的定意或奔跑成為屬神的人，只有靠　神主權的憐憫。

禱告：主啊！我相信祢的應許；教導我倚靠祢歷久不衰的憐憫。

一語：倚靠　神的憐憫。

約伯懊悔

約伯記４２：１－１７

金句４２：５，６　我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，（自己或作我的言語）在塵土和爐灰中懊悔。

１現在親眼看見祢（１－６）

　　約伯沒有因為風聞於　神而滿足；他想個人地遇見　神，　神就對他說話，他站在活著的　神面前。他小心奕奕地構想的案情完全的倒塌，他對　神的問題無言以對，也再沒有什麼問題要問　神。他不再堅持自己的義，因為沒有一人在　神面前是義的。約伯只能在塵土和爐灰中懊悔，這就是罪人惟一能到聖潔的創造主　神那裏的道路。

２我的僕人約伯就為你們祈禱（７－１７）

　　神的怒氣向約伯三個朋友發作，因為他們的議論不正確（祂沒有包括以利戶在內）。他們的話是出於自己的義，他們不認識　神，所以他們都不能正確。　神告訴他們要求約伯為他們祈禱。約伯為他們祈禱，　神就聽他的祈禱。　神復興約伯的財富，並祝福他的人生。

禱告：主啊！賜給我一顆懊悔的心，使我能認識祢，行在祢的道中。

一語：　神的僕人懊悔。

豈可定我有罪，好顯自己為義麼？

約伯記４０：１－２４

金句４０：８　你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義麼？

１你要如勇士束腰（６－１４）

　　神問約伯一些答案很明顯的問題，　神使驕傲的人降卑，祂是唯一可以打碎或拯救人的那位。我們不明白　神的道路，但當我們謙卑來到祂那裏，尋求祂的幫助，祂必以祂大能的右手拯救我們。人不能控告神做錯，好顯自己為義。

２　神創造河馬（１５－２４）

　　河馬很可能是指著一種巨型的陸地走獸例如大象。祂是地上最大和令人印象深刻的動物。為何　神創造如此奇妙而且嚇人的動物呢？只有祂只知道，誰能質問祂的道，或與這大能的野獸爭論呢？驕傲的人們也不能與大能的河馬相比；祂藐視高傲的人。創造駝鳥的　神擁有一份幽默感；創造大能野獸的　神，也必然比一切更大有能力。

禱告：主啊！我的驕傲源於對祢的全能和無法測度之智慧的無知，幫助我在大能的創造者面前謙卑。

一語：　神降卑驕傲的人。

悟性

約伯記39:1-30

金句39:17,18 因為　神使祂沒有智慧，也未將悟性賜給牠。牠幾時挺身展開翅膀，就嗤笑馬和騎馬的人。

１你知道嗎（１－１８）

　　神對約伯說的，大多關於祂所創造、自然世界中的奇妙作為。祂提醒約伯自然世界所顯明的可怕能力和奇妙作為。　神向他論及地上的走獸，祂是如何創造牠們，並賦予牠們各自的特徵。在說及鴕鳥的時候，我們看見　神創造的智慧，牠並沒有得著　神所賜的悟性，但當牠奔跑時，就嗤笑馬和騎馬的人，我們中間有些人未必在這件或那件事上有才能，但神給與我們每一個人都是獨特和精彩的，在　神所賜予的和所行的每件事中，都有一個目的。約伯只需要思念　神奇妙的作為和信靠祂。　

２牠嗤笑可怕的事（１９－３０）

　馬很強壯，自喜其力，牠並不驚惶。鷹雀藉　神的智慧飛往南方，大鷹藉　神的吩咐上勝，在獵人難以到達的高處搭窩，從那裏牠搜尋牠的獵物，然後往下沖向獵物，好捕捉它來餵養牠的雛鷹。祂也像戰場上的馬一樣毫無懼怕。　神不是為叫人恐懼而創造人，乃是為叫他有信心和信靠　神而創造他。約伯不需要懼怕，就連如今的處境他也不必懼怕，只要信靠祂便行。

禱告：主啊！祢的創造顯出祢真是奇妙。幫助我學習凡事信靠祢，尤其在我不明白的事上，更信靠祢。

一語：嗤笑可怕的事。

全能者必不苦待人

約伯記37:1-24

金句37:23 論到全能者，我們不能測度；祂大有能力，有公平和大義，必不苦待人。

１神發出奇妙的雷聲（１－１３）

　　以利戶預備約伯的內心聽　神從旋風中出來的聲音。當以利戶在自己世界中看見　神大能的手，就生出敬畏。　神大發響聲，使電光閃在地上；祂告訴雨要成為暴雨，使人不得不停下工作，奔往有蓋之處躲避。祂決定上天下地一切的事，祂聚集可畏的密雲為責罰人，也為向人施行祂的慈愛。　神的主權既彰顯在自然世界，何況是人的生命和人的事呢！我們的生命中一切的事，無論是好是壞，都在祂主權的旨意裏發生。

２在祂的大義中必不苦待人（１４－２４）

　　以利戶吩咐約伯要站立思想　神大能的工作。　神是全能的，祂大有能力。無人能測度祂的威嚴涉及的範圍，和祂掌管上天下地一切事的偉大權能。但正如　神是偉大和有威嚴的，祂不像人那樣，必須行使自己的能力來苦待人。相反，祂是公平公義的，祂不顧念那自以為心中有智慧的人，卻顧念那敬畏祂的人。所以，我們當懼怕和敬畏祂，當我們想到　神可怕的大能，就必讚美和崇拜祂。

禱告：主啊！幫助我站立思想祢奇妙的作為，並敬拜祢。

一語：敬畏祂。

耶穌的母親和弟兄

馬太福音12:38-50

金句12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。

１一個邪惡、淫亂的世代（３８－４５）

　　邪惡、淫亂的人必成為不肯作出承諾、只求神跡的人。耶穌將約拿在鯨魚腹中三天後向尼尼微傳道，以至他們悔改的神跡給那世代看。示巴女王迎接所羅門的智慧話。這些人要定這世代不悔改的罪。耶穌藉著祂的受死和復活，成為顯明　神的愛最好的神跡。我們必須以作出決志和悔改的內心迎接耶穌，又以　神的話和聖靈充滿我們的內心。

２這是我的母親和我的弟兄（４６－５０）

　　耶穌的母親和弟兄來看祂，但耶穌卻忙於獻身　神的工作，祂不能常常跟家人見面和滿足他們的要求。耶穌就幫助他們，並那些跟從祂的人：凡遵行　神旨意的人就是耶穌的親屬。最後，祂的家人都參與　神的工作了。

禱告：主啊！我迎接耶穌為　神愛的神跡，幫助我遵行　神的旨意，並過像耶穌親屬的一分子的生活。

一語：尋求耶穌，遵行　神的旨意。

只有耶穌能捆綁壯士

馬太福音12:22-37

金句12:29 人怎能進壯士家裏，搶奪他的家具呢？除非先捆綁那壯士，才可以搶奪他的家財。

１大衛的子孫（２２－２３）

　　有人帶一個被鬼附的人到耶穌跟前，耶穌接納他又治好了他，眾人就認出祂是應許的彌賽亞。

２耶穌捆綁壯士（２４－２９）

　　法利賽人不接受　神的工作，他們毀謗耶穌所作的是撒旦的工作，耶穌卻是以聖靈的權柄趕出撒旦。耶穌將　神的國帶給祂的百姓，祂就是那能捆綁和搶奪撒旦的壯士。

３善人從心裏結出好果子（３０－３７）

　　法利賽人要為褻瀆聖靈的工作承擔後果。人要在耶穌身上找錯縫，他們必在心裏存惡，口也發出惡來；但人在心裏存善，就必說出信心的話來，不信和驕傲的閒話，必散佈疑惑和破壞　神的工作，　神必懲罰。

禱告：主啊！感謝祢從撒旦的手釋放了我，求你幫助我講信心，愛和憐憫的話。

一語：耶穌使我們得釋放。

神揀選的僕人

馬太福音12:1-21

金句12:18 看哪！我的僕人，我所揀選，我親愛，心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。

１人子是安息日的主（１－８）

　　耶穌的門徒肚餓就掐了田間的麥穗，因此法利賽人論斷他們在安息日作工。耶穌用大衛的事為例教導他們什麼是憐憫；他把陳設餅給饑餓的人吃，並且祭司在安息日也作工。耶穌是安息日主，祂教導憐憫比獻祭更有意義。

２安息日行善是合乎律法（９－１４）

　　耶穌看見會堂裏有一個一隻手枯乾的人，就教導眾人行善和一個人的價值。祂挑戰那人的信心，要他將枯乾的人生在耶穌前伸出來，當他這樣行的時候就痊癒了。

３成就以賽亞先知所說的（１５－２１）

　　耶穌是應許的彌賽亞，壓傷的蘆葦，祂不祈斷，將殘的燈火，祂不吹滅，祂以憐憫和能力來醫治包裹受傷的人，祂是萬國的盼望。

禱告：主啊！祂以盼望醫治和恢復我，求祢使用我叫憂傷者得安息。

一語：耶穌是　神揀選的僕人。

真正為大的人

馬太福音11:1-19

金句11:11 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裏最小的比他還大。

１你們所聽所見的回去告訴約翰（１－６）

　　施洗約翰以基督的先鋒的身份來傳悔改和信福音的真理。但希律不想悔改就把他收在監裏。約翰在監裏得聞耶穌的工作，他不想挽留自己的門徒，打發他們去耶穌那裏。耶穌向約翰的門徒顯祂是基督，也成就了　神應許的話。我們通過查經和與耶穌個人相交的時間可以相信福音，並且我們若持守相信耶穌就是彌賽亞，必然得著祝福。

２誰是偉大的人（７－１９）

　　施洗約翰是當時最偉大的人，因他從　神領受使命，順從神的話，又充滿熱情服事，預備耶穌的來臨。然而凡通過耶穌的十字架和復活認識祂恩典的人，比約翰還大，他們以更大的熱情和力量緊掃　神的國。

禱告：主啊！求祢幫助我無論如何都要尋求和倚靠祢。以祢的恩典和能力使我為大，使我的人生成就祢的使命。

一語：尋求耶穌，成為偉大。

當懼怕 神而不是人

馬太福音１０：２６－３３

金句１０：２８　那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。

１不要怕他們（２６－２８）

　　世上的體制似乎是一切奧秘和能力的關鍵，而　神百姓所受的苦似乎被隱藏，然而我們不要懼怕他們的詭計和虛假。真理必然得勝，所以我們要有確信地和清楚地傳揚，因為世界或許能殺我們的身體，但　神有權柄殺身體和靈魂。我們非要怕人，乃是要信靠那位愛我們的　神。

２你們比許多麻雀更寶貴（２９－３１）

　　雖然　神能把人的身體和靈魂都滅在陰間，但那不是祂的目的。耶穌提醒我們　神愛我們，祂曉得我們至微小的一切，包括我們有多少條頭髮！因此我們不要懼怕人，倒要信靠使萬事發生，為叫愛　神的人、就是按祂旨意被召的人得益處的那位（羅８：２８）

３在人前承認耶穌（３２－３３）

　　最終人怎樣看我們並不重要，重要的是在　神面前的時候，耶穌能把我們認出來；謹記這一點並過見證福音的生活。

禱告：父啊！感謝祢對我人生的主權和無微不致的愛。我只信靠祢，不懼怕人。求祢幫助我現在就傳揚耶穌的道。

一語：在你一切所行的事上都要認定耶穌。

忍耐到底

馬太福音10:16-25

金句10:22 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。

１他們面前作見證（１６－２０）

　　耶穌知道門徒如同羊一樣軟弱，因此耶穌鼓勵門徒要靈巧如蛇，純良如鴿子。人要捉拿門徒和鞭打他們，甚至把他們下在監裏，但耶穌說這是他們可以向地位卑微和地位顯赫的人見證的機會。見證人只要分享所見所聞，不必擔憂結果如何。聖靈會賜他們當說、能刺透人心的話。因這應許，門徒可以作勇敢的福音見證人，靠　神的靈行事。

２惟有忍耐到底的必然得救（２１－２５）

　　拒絕福音使家庭分裂，甚至有此殉道的。信徒被人恨惡，因耶穌也曾被人恨惡，並且我們效法祂的榜樣（２４，２５）。這樣的情況下耶穌應許說：「惟有忍耐到底的必然得救。」我們或活或死，都要勇敢向各鄉各城傳這福音，直到耶穌榮耀再臨的那日。

禱告：父啊！我感到如同羊進入狼群一樣，求祢幫助我不要懼怕，只要信靠耶穌，倚靠聖靈勇敢地在這時代見證福音。

一語：忍耐到底。

耶穌差派十二門徒

馬太福音9:35-10:15

金句9:38 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。

１你們當求莊稼的主（９：３５－３８）

　　雖然耶穌不停服事需索無盡的人群，但耶穌沒有感到負擔，祂看眾人如同沒有牧人的羊群一樣。莊稼已熟但收割的工人少，耶穌帶著盼望看眾門徒，他們要禱告並出去作收割已熟莊稼的工人。

２天國近了（１０：１－１５）

　　因為對收莊稼的人有逼切的需要，所以耶穌給門徒權柄能醫治和趕鬼，就打發他們出去人群中間傳道說：「天國近了。」同時耶穌教導他們裏面要成長到更似祂們的主。祂吩咐門徒要有主犧牲的精神，服事人的內心，說：「你們白白的得來，也要白白的捨去（８）。」耶穌教導他們要單單倚靠　神（９，１０），不要四處走動，乃是要住進一家裏（１１－１３）；也要擁有作　神的僕人清楚的身份（１４，１５）。這就是耶穌興起門徒作自立的福音工人的方法。

禱告：父啊！感謝耶穌憐憫的心腸和盼望。有許多羊沒有牧人，求祢幫助我出去收已熟的莊稼。

一語：禱告求打發收莊稼的工人出去。

新酒裝在新皮袋

馬太福音9:14-17

金句9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。

１耶穌同在如同在婚宴（１４，１５）

　　約翰的門徒質疑耶穌的門徒為何沒有禁食，耶穌為門徒辯護說：「新郎和陪伴之人的同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？（１５）」陪伴之人分享新郎的喜樂，並且有新郎同在使人喜樂。同樣，我們有耶穌同在，可以分享祂的喜樂，倘若耶穌不與我們同在，我們就要禁食和祈禱。

２耶穌是裝在新皮袋的新酒（１６，１７）

　　耶穌以舊布、新布、舊皮袋和新皮袋教導門徒屬靈的真理，福音是新酒，有裏外更新的能力。宗教傳統和文儀有一定的功用，但比不上福音改變人內在的大能。因此耶穌的福音是新酒，有能力從裏面改變任何人。為了經歷這改變的大能，耶穌的門徒必須要像新皮袋，柔軟、彈性和願意被福音改變。

禱告：父啊！感謝主耶穌裏活潑和喜樂的新生。求祢幫助我成為新皮袋，按耶穌的形像被塑造和改變。

一語：成為新皮袋。

耶穌希奇百夫長的信心

馬太福音8:5-17

金句8:10 耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中我也沒有遇見過。」

１百夫長「只要你說一句話」的信心（５－１３）

　　有一位羅馬百夫長來求耶穌，他深深關切他病重僕人的嚴重境況，即使是羅馬的軍人，只要憑信心來耶穌也願意幫助；然而百夫長解釋耶穌不必到他舍下，為甚麼呢？他明白耶穌是主的權柄：「只要你說一句話，我的僕人就必好了。」因為百夫長期望在他以下軍兵絕對的順從，所以他相信耶穌是主的權柄也是絕對的。耶穌因這位百夫長的信心就希奇，想起以色列中的長老。因著這信心，即使外邦人也可以得享天國的筵席，沒有這信心的猶太人反而被丟到外面；耶穌祝福這人的信心，那時他的僕人就好了。

２耶穌的醫治事工（１４－１７）

　　迦百農人的信心不及百夫長，然而耶穌服侍他們，醫治許多病人，包括西門的岳母；耶穌顯明自己為受苦的僕人，擔當我們一切的軟弱和疾病（賽５３：４）。

禱告：主啊！感謝主耶穌作我受苦的人，求祢指教我相信耶穌是主的信心。

一語：照你的信心，給你成全了。

耶穌潔淨長大痳瘋的人

馬太福音８：１－４
金句８：３　耶穌伸手摸他說：「我肯，你潔淨了罷。」他的大痳瘋立刻就潔淨了。
１主若肯，必能叫我潔淨了（１，２）
耶穌的名氣漸長，許多人喜歡聽祂的說話和領受祂的愛（１）。然而社會不容許長大痳瘋的人參與，他那高度傳染性並可致命的疾病，使他受藐視和孤獨。然而他因著信走近耶穌跪下，他相信耶穌的大能，不過耶穌願意幫助他嗎？罪就像大痳瘋那樣，使我們與　神並眾人隔絕；我們可以效法這位瞎子，基於單純的信心來到耶穌面前，相信祂的大能，乞求祂的憐憫。
２我肯，你潔淨了罷（３，４）
耶穌非常的樂意，伸手觸摸不能觸摸的他，這是耶穌憐恤及接納的觸摸，耶穌說：「你潔淨了罷！」那時他的痳瘋立刻就潔淨了，耶穌情感上通過祂的觸摸及說話醫治他：「我肯。。。」又在身體上醫治他，說：「你潔淨了罷！」通過吩咐他把身體給祭司察看，耶穌幫助他返回社會生活，將新的人生賜給他。耶穌願意迎接帶著本來模樣來到祂那裏的人，徹底醫治和恢復他們的人生，所需要的就是確信耶穌的信心。
禱告：主啊！感謝祢迎接凡憑信心來到祢面前的人，幫助我向別人傳揚耶穌。
一語：耶穌願意我們得潔淨。

神在伯特利祝福雅各

創世記35:1-29

金句35:11 神又對他說：「我是全能的　神，你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。」

１除掉外邦神（１－８）

　　神提醒雅各，當他逃避以掃而恐懼沮喪的時候，　神如何在伯特利遇見他，現在　神命令雅各返回伯特利築一座壇，是時候還他的願了。雅各記念　神的信實，為罪悔改而順從　神，他除掉家裏的外邦神；那時即使無　神的迦南人，也懼怕與雅各同在聖潔的　神，不敢傷害他，雅各學習順從神的信心。

２伊勒伯特利（９－２９）

　　神在伯特利再次確認把雅各這個名字，就是抓住的意思，改變為以色列，就是與　神摔跤的意思；　神祝福他，向他重新定立亞伯拉罕的約。　神牧養雅各，從自私無用的人生改變為憑信心的人生。雅各築了一座壇，給那地起名為「伊勒伯特利」，後來拉結生便雅憫時死了，然後雅各跟父親以撒重聚，不久以撒也死了，現在雅各成為全家的屬靈領袖。

禱告：主啊！幫助我記念自己的伯特利，並且在祢面前持守所立的約過生活。

一語：學習順從的信心而蒙　神祝福。

雅各在示劍的生活

創世記34:1-31
金句34:30  雅各對西緬和利未說：「你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中有了臭名；我的人丁既然少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。
１雅各安逸下來（１－１２）
　　雖然雅各己改名為以色列，但是他仍未徹底過以　神為中心的生活，他仍愛屬世的事，想在和平裏安逸下來；他在示劍附近買了一塊地，起名叫疏割，在那裏為自己及全家蓋造房屋，又為全能以色列的神築一座壇．然而　神不想雅各定居在疏割，悲劇打擊他，他的女兒底拿正正被那地主人的兒子示劍玷污了，因此　神沒有祝福雅各在疏割的生活。
２西緬和利未的復仇（１３－３１）
　　雅各不想再因與人相處，而作出屬靈的掙扎，他們跟示劍城的人和平共處；底拿的哥哥們，西緬和利未大大忿怒，決意尋仇，他們在迦南人中間樹立了仇敵，令雅各不得不離開，　神藉這事帶領他返回伯特利。
禱告：主啊！幫助我不要安居在世界裏，因祢賜我平安而聽從祢的呼召。
一語：不要安居在此，要上伯特利去。

雅各與 神摔跤

創世記３２：１－３２

金句３２：２８　那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力都得了勝。

１雅各預備見以掃（１－２１）

　　雅各接近迦南地的時候，他滿心懼怕以掃的忿怒，即使他看見神的軍兵，也不能除掉他的恐懼；他差遣使者，預備受攻擊，又禱告說：「求你求我脫離我哥哥以掃的手，因為我怕。。。」然而雅各仍倚靠自己，藉送禮物盼望化解以掃的仇恨雅各要學習倚靠神的恩典和應許。

２雅各成為以色列（２２－３２）

　　雅各夜間起來，打發他全家及所有的過河，他把至愛的留在最後，他自己則最受保護；雅各仍是非常自私及貪心的罪人，被沮喪充滿。當只剩下他一人的時候，　神與雅各摔跤直到黎明，即使大腿窩扭了，雅各沒有放棄，要求給他祝福；神就賜他新的名字及人生方向，要他與　神摔跤。最後雅各發現　神的恩典，就是他面對面見了　神，性命仍得保全，　神的憐憫和恩典除掉了懼怕，賜他平安。

禱告：主啊！幫助我在禱告裏與祢摔跤，直到我深深曉得祢及祢的恩典。

一語：你的名要叫以色列。