主啊，我呼求祢

約伯記３０：１－３１

金句３０：１６　現在我心極其悲傷，困苦的日子將我抓住。

１現在心極其悲傷（１－２３）

　　約伯被那些愚頑下殘人的兒子戲弄，不住地吐唾沫在他臉上，加增他的愁苦，約伯認為這是因為　神鬆開了原本捆綁這些下流人的繩索，使他們作出攻擊，卻下他一人獨力面對。基於約伯無力保護自己，這些人很快就佔了上風。他們對約伯的侮辱，如同在他的傷口上灑鹽，叫他疼痛不止。在這悲痛裏，約伯向神呼求，但神卻好像沒有應允他。

２我心裏煩擾不安（２４－３１）

　　約伯因少年人的羞辱而受苦，他們不尊重約伯，也不同情他所遭的無止境的患難。然而，最叫他痛苦的是因為他不能遇見神，也不明白神的作為。他渴望能重新與神相交，但神卻似乎沒有垂聽他的呼求，因此，他心裏煩擾不止。

禱告：主啊！有時我內心感到有如撕裂一般的痛苦，即使如此，讓我呼求祢的安慰。

一語：主啊，我呼求祢。

敬畏主就是智慧

約伯記28:1-28

金句28:28 他對人說：「敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明！」

１銀子有礦（１－１１）

　　約伯以採礦技術來形容人搜尋貴重的金和寶石。人能做到各種科技上的奇蹟，但尋求智慧卻比人心想作的事無比的困難。縱使是很了不起的人，在每日生活中也為到尋求智慧而感到徬徨，真正的智慧在於我們敬畏　神過生活。

２智慧何處可尋？（１２－２８）

　　約伯不明白為何好像惡人一樣受苦。有何處可尋得智慧和明白人生的意義？當然，我們不能在被造物當中尋得著。只有從　神那裏可尋，只有　神才明白智慧的道路。對於我們，只要肯謙卑自己就必得著智慧。敬畏　神就是尊敬祂，到祂那裏尋求明白。

禱告：主啊！我的智慧和聰明實在有限，教導我行事為人上存敬畏　神的心，將智慧賜給我。

一語：敬畏主，遠離惡。

神的作為，我要指教你們

約伯記27:1-23

金句27:6　我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。

１我必不以自己為不正（１－１０）

　　長時間受極度的痛苦，縱然是義人，也容易受試探而與　神的仇敵為伍。但約伯卻堅決不站在　神仇敵的一方。他的良心很清楚，這良心是從他因信　神而來之義所生發出來的。他不受自義之人的威脅，承認自己沒有行過的惡。他必不以自己為不正，卻必持定自己的正直如真理一樣。

２神為惡人所定的分（１１－２３）

　　約伯的朋友竟然教導他有關全能者如何對付惡人。但他們的認知是錯誤的，因為他們沒有個人地認識　神。約伯打算指教他們有關　神的作為。　神的作為不只於懲罰惡人。祂持定惡人的分在祂手中，他們必承受從公義的　神來所得的報。

禱告：主啊！求祢賜我無愧的心，幫助我持定在祢裏面憑信心而活的義。

一語：不說非義之言，不說詭詐之語。

神的能力誰能明透呢?

約伯記25:1-26:14

金句26:14 看哪，這不過是　神工作的些微，我們所聽於祂的是何等細微的聲音！１在神面前人怎樣能稱義？（２５－：１－６）

　　比勒達第一、二次的說話很長。他認為約伯的受苦與他的罪有直接的關係。第三次的回答卻很短，重點也是一樣。他所說的真是對嗎？真的沒有人能在　神面前稱義，但他對　神公義的因果思想，顯出他不明白　神和約伯。他知道　神的威嚴可畏，並且人敗壞到無盼望的地步，也使比勒達厭惡，這是因為他沒有與神個人的關係。

２誰能明透呢？（２６：１－１４）

　　約伯以諷刺的話回答比勒達。比勒達的勸告不能幫助他。他逐點駁斥比勒達，並說明　神的智慧和能力，特別彰顯於自然世界。比勒達以為自己認識　神，但約伯比他更認識　神，深明神所擁有的知識。

禱告：主啊！求祢洗淨我的罪，使我能認識祢。

一語：　神的賞賜是祂的公義。

我懼怕祂

約伯記23:1-17
金句23:12 祂嘴唇的命令我未曾背棄；我看重祂口中的言語，過於我需用的飲食。
１惟願我能知道在哪裏可以尋見　神（１－１２）
　　對於他無知的朋友的指控，約伯知道自己是無辜的。他如今所承受的痛苦比他的唉哼還多。在他的辨白中，他渴慕尋見　神。他渴望在全能者　神面前陳明他的案件。他相信　神必理會他，因為　神必知道他是正直人。他愛　神的說話。他的腳緊緊追隨祂的步履，他並不偏離　神的命令。此外，他看重　神的說話過於他需用的飲食。
２祂心裏所願的，就行出來（１３－１７）
　　祂心志已定。祂掌管上天下地所有的權柄。祂心裏所願的，就行出來，誰能使祂轉意呢？因此，約伯沒有遷怒於　神或因神而愁苦。他也非恐懼而不敢將心底話語出來。約伯總結說：「我的恐懼，不是因為黑暗…」（１７上），正好見證他對全能　神主權的信心，並對他在悲慘的境況中仍獻上禱告。
禱告：主啊！幫助我能看重祢的說話過於我需用的飲食。
一語：我不恐懼。

以利法的指控

約伯記22:1-30

金句22:22 你當領受祂口中的教訓，將祂的言語存在心裏。

１你的罪惡豈不是大嗎？

　　在他較早前的言論中，以利法對約伯有一點的批評，但說話仍是溫和。他還嘗試安慰約伯。如今他第三次對約伯說話，他表現得忍受不了。現在他肯定曾經富有的約伯，必然虧欠了那些困乏和軟弱的人。一切都似乎在見證約伯的痛苦，但在以利法的意見看來，是約伯受到　神的懲罰。像以利法一樣的人，需要研讀聖經，學習這句話的意思：「...是要在他身上顯出　神的作為來。」(約9:3下)

２你要認識　神（１２－３０）

　　儘管以利法假設約伯是因他的不義而受苦，他叫約伯悔改也是值得稱許的。他教訓約伯要認識　神，領受祂口中的教訓，並要將祂的言語存在心裏。這個吩咐，當我們徹實地遵行和悔改，這對於我們的靈魂大有益處的，就是對那些無知、不知道　神作為的人也是。

禱告：主啊！即使我無故被指控，也幫助我能悔改。

一語：將祂的言語存在心裏。

進窄門

馬太福音7:13-29
金句7:13上 你們要進窄門…
１兩條路：寬的或窄的（１３－１４）
　　在這資本主義的社會，人門由吃的到車的顏色都有很多選擇。但是，生存在這個世上只有兩條路選擇：一條是引到滅亡的，世上的寬路：或是引到永生的，跟從耶穌的窄路。你在今天又會選擇哪條路呢？
２兩方面的實踐（１５－２９）
　　耶穌以三種的對比來說明兩種不同的生活方式。第一，好樹和壞樹的對比，並它們所結的果子。走窄路的生活不是指行為上的，而是關乎內在的動機。假教師有好看的外表，但他們將要滅亡。通過第二個比喻，耶穌告訴我們，走窄路就是牛們進一步與耶穌基督建立個人的關係。這關係是基於我們愛祂，而不是外在屬靈的行為（腓３：１０；林前１３：１－３）。在最後的比喻中，耶穌告訴我們行走窄路需要我們聆聽和實踐聖經中耶穌的說話。就讓我們今天來過走窄路的生活。
禱告：主啊！感謝祢為我打開到祢那裏的路，就是窄路，幫助我能專注於內在的生活和與祢的關係，並實際上遵行祢的說話，使我在今天能結出果子來。
一語：過走窄路的生活。

祈求，尋找，叩門

馬太福音７：１－１２

金句７：７　你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

１不要論斷人，要辨明（１－６）

　　我們樂意幫助別人，卻容易變成論斷人，因為我們都有自己一套的標準。耶穌教導我們要先去掉自己眼中的樑木。祂所說的是有關不要論斷人，也不應該斷章取義。耶穌以祂屬靈的目光、洞察力來分辨，並告訴我們：「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前。。。」總之，我們要以一致的標準，耶穌的標準，來對待別人和過生活。

２凡祈求的，就得著（７－１２）

　　除了不要批評論斷別人，或是勉強做一些事如同給狗或豬做的，耶穌告訴我們更要向　神禱告。祂細心地留意我們的日常生活，並很想我們藉著禱告，與祂相交，尋求祂的旨意。我們也需要叩門，作必要的行為。耶穌很想我們知道父　神的品性。祂的愛遠超乎世上最好的父親，並且祂願意將最好的的東西給我們，就是聖靈。我們要懇求祂，並要用　神所賜給我們的一切，以寬容的、謙和的、憐憫的心服侍別人。

禱告：主啊！感謝祢給我耶穌的標準，幫助我能學習耶穌一樣的禱告，得著所賜的聖靈，並向身邊的人實踐耶穌高尚的品性。

禱告：祈求、尋找、叩門。

先求祂的國

馬太福音6:19-34
金句6:33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
１積攢財寶在天上（１９－２４）
　　你想要甚麼？這是一個重要的問題，因為這正反映我們內心有些甚麼。若我們的心放在世上的財寶上，只會留下不安和患得患失。若放在得更豐盛的物質生活上，只會使我們的心門緊閉直到變得黑暗，最後完能侍奉　神。我們必要選選我們當侍奉的一位。
２不要為生命憂慮（２５－３４）
　　人常說：你要錢才能生存。這樣若我們不求地上的財寶，我們又會否需要每天也憂慮著每天的吃喝呢？憂慮好普遍就好像每天的難題。這些並不會幫助我們，但我們如何避免憂慮呢？耶穌說：不要憂慮。我們的天父看顧全地並每一種生物。當我們先求祂的國和祂的義，祂應許連日用所需也加給我們。當我們專心尋求　神的國，我們沒有時間憂慮。當我們領受　神的國，我們也必同時領受我們所需用的一切。
禱告：主啊！求祢洗淨我心中許多對物質的追求，求祢幫助我先求祢的國。
一語：先求祂的國。

我們的父在暗中察看

馬太福音６：１－８；１６－１８

金句６：６　你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。

１善事（１－４上，５－６上，１６－１８上）

　　神的百姓被呼召要擁有祂義的形像，成為身邊有需要的人的祝福，禱告父　神，並以禁食去尋求屬靈更成長的方向。假冒為善的宗教領袖卻將這一切意義抹去，只做外在的儀式去使人感覺虔誠。耶穌鼓勵我們繼續做這些善事，只是要帶著完全正確的動機。

２你的父　神必然報答你（４下，６下，１８下）

　　耶穌希望我們基督徒的生活在暗中和本質上的，而不是外在給人看見的。當假冒為善的宗教領袖好像很善良並接受人的稱讚，他們卻是在　神看來並不重要。反而，那些活在　神面前的必得神的報答，與神有很好的個人關係並保證得到神的喜悅和祝福。你想要哪一樣呢？

禱告：父啊！赦免我對名利和承認的追求。我今日盼望得到的是祢的喜悅和祝福。

一語：尋求從　神而來的報答。

你是鹽和光

馬太福音5:13-16

金句5:14上 你們是世上的光。

１你們是世上的鹽（１３）

　　耶穌的門徒，就是那些如同天國八福裏所生活的＂有福＂的人，他們的生活方式與這個世界有明顯的對比。耶穌說這些人像鹽，有防腐和調味的作用。若有人持守對耶穌的獻身和過配得　神國的生活方式，他便繼續祝福這個世界。但若有人不再持守這生活，就會好像鹽不再鹹一樣，像一塊小石般無用，只好用來鋪路。耶穌鼓勵我們要持守過有決志的　神百姓的身分的生活。

２你們是世上的光（１４－１６）

　　屬耶穌的人就好像世上的光，通過他們的生活彰顯著耶穌說話的真理。有時我們想隱藏，但耶穌盼望我們的光照亮在人前，叫　神得榮耀。作為鹽和光，我們的生活會不同並且可能受逼迫，但這是我們這被呼召作屬耶穌的人當過的生活。讓我們一起過配得這身分的生活吧！

禱告：父啊！感謝祢讓我在基督裏有鹽和光的身份。求祢幫助我持守這　神國子民的信心生活並發光。

一語：基督徒的身份就是鹽和光。

天國八福

馬太福音5:1-12

金句5:3 虛心的人有福了，因為天國是他們的。

１虛心的人有福了（１－３）

　　主耶穌開口教訓天國的八福？還是祝福的宣告呢？要得祝福的人必先有正確的態度。耶穌說我們必須要虛心，就是在耶穌面前謙卑，我們不能用別的方法去賺取天國，因為天國是給那些虛心並願意為耶穌的名受苦的人的。

２哀慟的，飢渴慕義和憐恤人的人有福了（４－７）

　　那些為自己的罪哀慟的人必得安慰，是因為當我們在耶穌裏為罪悔改，我們的罪就得赦免。基督盼望我們從渴求這個世界中轉去求祂的義。溫柔的人必承受地土。當我憐恤人，　神也憐恤他們。

３清心的，使人和睦的和為義受逼迫的人有福了（８－１２）

　　在主裏，我們有一顆清潔的心可以看見　神並且可以與人和陸。當我們這樣做，我們會受到逼迫，但這卻能證明我們是　神的子民的身分。這一切都由屬靈的謙卑和悔改那裏開始。

禱告：主啊！感謝祢，在主耶穌基督裏悔改，祢就赦免我的罪。求祢幫助我有一顆謙卑的心，可以被　神祝福並成為祝福的源頭。

一語：他們所得的就是　神的國。

以撒挖一口井的信心

創世記26:16-35

金句26:25 以撒就在那裏築一座壞，求告耶和華的名，並且支搭帳棚。他的僕人便在那裏挖了一口井。

１以撒挖一口井的信心（１６－２６）

　　當　神祝福以撒，非利士人便感到受威脅，而亞比米勒就叫以撒要離開那裏。當以撒和平地撒開，　神就祝福他重新挖出父親從前的水井，又挖了一些新的水井。然後非利士人為這些井與以撒爭競。以撒就又再離開那地。雖然　神祝福他，又給他一口井，但他並無平安。他上別是巴去，　神就向他顯現，叫他不害怕。　神應許與他同在，並要賜給他的後裔。以撒就在那裏築了一座壇，敬拜　神，這是第一個所知道以撒為　神築的壇，這表示了他個人的信心。然後　神又給他另外的一口井顯示對他的愛。

２與亞米比勒立和約（２７－３５）

　　出奇地，亞比米勒和軍長非各逼切地求以撒和他們立和約。這次以撒不再懼怕。以撒為他們設擺筵席，然後起誓立和約。這事以後，　神就給他另外一口井。因著信，以撒可以承受　神的祝福和留在那裏。（可是以撒屬靈上卻愈來愈差，並娶了兩個赫人為妻。）

禱告：主啊！求祢幫助我有個人的信心。

一語：敬拜　神並承受　神的祝福。

寄居在這地

創世記26:1-15

金句26:3 你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔，我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。

１寄居在這地（１－６）

　　當饑荒發生的時候，以撒就往基拉耳去。　神吩咐以撒寄居在這地，不要下埃及去。當他順從　神，　神應許賜福給他，神亦要將祂祂堅定給亞伯拉罕的立約應許賜給他。如今，這是以撒憑信心克服試煉、個人地領受　神立約應許的時候，因著信，以撒留在基拉耳。

２　神保護和祝福以撒（７－１５）

　　當非利士人問及利百加，以撒因為恐懼，就說她是他的妹子。但當他在公開的地方與利百加戲玩，亞比米勒就責備他說謊。以撒承認他的恐懼，亞比米勒也表明他是敬畏　神的，於是他立令保護以撒和利百加。後來，　神賜福給以撒的田間有百倍的收成，使他昌大。　神的祝福惹來非利士人的嫉妒，以撒必須忍耐一段試煉的日子。

禱告：主啊！幫助我握緊祢的應許，走過試煉的日子。

一語：憑信心留在使命之地。

以撒和利百加的家庭

創世記25:1-34

金句25:21 以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華，耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷子孕。

１以撒和利百加的家庭（１－２３）　　

　　亞伯拉罕１７５歲死了，他通過妾氏生了其他的兒子，但以撒才是立約之子。當以撒的妻子利百加不育２０年，以撒就為她禱告。他為人安靜，是一個擁有個人信心的人，這使他能等候　神主權的問題。耶和華悅納他的禱告，他的妻子就懷了孕。當利百加經歷艱難的懷孕期，她亦轉向耶和華，禱告祂。　神就告訴她兩個在她腹內，將來大的要服事小的。

２雅各和以掃（２４－３４）

　　利百加誕下雙生兒子，他們從出世開始就爭競成為頭生。以掃是長子，渾身有毛，喜歡野外活動。雅各抓住以掃的腳跟出來，雖然他為人安靜，常住在帳棚裏，卻是很有野心的人。有一天，以掃從田間回來累昏了，雅各看准機會要奪取長子的名分。他作出一項交易，將一碗紅豆湯賣給以掃，好換取長子的名分；以掃愚拙地答應了。

禱告：主啊！祢掌管人的生命，幫助我禱告和信靠祢的主權。

一語：禱告和信靠　神的主權。

僕人的禱告

創世記24:10-49

金句24:12 他說：「耶和華我主人亞伯拉罕的　神阿，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。」

１僕人的禱告（１０－２７）

　　僕人來到哈蘭，那是女子出來打水的時間。在作出任何行動前，僕人首先跪下禱告、倚靠　神。他的禱告顯出了他渴望討　神喜悅，並實踐　神放在以撒生命中的旨意，他還未禱告完，利百加就出現了。當僕人懇求一點水渴，利百加甚至慷慨地給他十匹口渴的駱駝也喝足。僕人小心地看她，要曉得這是否耶和華答允他的禱告。當女子告訴僕人她是亞伯拉罕的親族，僕人就向耶和華下拜，感謝　神在他使命中賜下通達道路。

２僕人的懇求（２８－４９）

　　利百加的家人預備了筵席，但僕人拒絕進一步的款待，直等他提出他的懇求再吃。他詳細解釋一切事，好顯明　神引領他遇見利百加、使她作以撒之妻的主權。如今，他懇求他們以慈愛和誠實待亞伯拉罕，同意這娶親的事。

禱告：主啊！幫助我將我的懇求帶到祢面前，並跟從祢的引領。

一語：當我們禱告的時候，　神就引領。

為以撒娶妻

創世記24:1-9

金句24:4 你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。

１為以撒娶信心的女子（１－４）

　　亞伯拉罕年紀老邁，在一切事上都蒙福，但有一件很重要的事必須解決；就是以撒要建立家庭。亞伯拉罕召喚他最老的僕人來，使他起誓，為以撒尋找一個妻子。她不能是迦南人，而是在他們本族中一個敬畏　神的女子。為了延續信心的歷史，以撒的婚姻是很重要的。

２只是不可帶我的兒子回那裏去（５－９）

　　有一個很真實的擔憂呈現：倘若有一個女子願意嫁給以撒，卻不肯住在迦南地，怎辦呢？亞伯拉罕指示僕人不可帶以撒回他本族的地去。亞伯拉罕相信那位曾帶領他到迦南並應許賜他這地的　神，必差遣使者為以撒帶來一個妻子。但無論在什麼情況下，倘若女子不肯來，那僕人所起的誓就與他無干了。以撒絕對不能返回亞伯拉罕的家鄉，也不能違背　神指示的屬靈方向。

禱告：主啊！幫助我在祢使命的光照下，擁有正確的婚姻觀，首先以祢的呼召為寶貴。

一語：建立於使命上的婚姻。

神試驗亞伯拉罕

創世記22:1-24

金句22:18 並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話；

１你帶著你所愛的兒子（１－１２）

　　以後，神試驗亞伯拉罕，吩咐他在摩利亞山上奉獻以撒為祭。耶和華說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒…（２）」　神想試驗亞伯拉罕，看看他是否愛　神比以撒更深。第二天清早，亞伯拉罕帶著他的兒子出發去了。過了三天，亞伯拉罕留下僕人們，獨自前行。當以撒問及獻祭的事，亞伯拉罕告訴他，　神必自己預備羊羔。因著信，亞伯拉罕築壇，捆綁他的兒子，拿起刀來。然後，　神呼叫亞伯拉罕停手，因為他已經通過了試驗。亞伯拉罕表明了他敬畏　神過於自己所愛的獨生子。

２地上萬國都必得福（１３－２４）

　　神預備了一隻在小樹中的公羊，亞伯拉罕就把祂獻在壇上。然後，　神應許因為亞伯拉罕的順從，他的子孫必繁多，得勝仇敵的城門。而且，地上萬國都必因他們得福，亞伯拉罕的信心和順從成為了萬國祝福的源頭。

禱告：主啊！感謝祢賜下亞伯拉罕信心和順從的一生，幫助我從他身上學習。

一語：萬國祝福的源頭。

神在基拉耳保護亞伯拉罕

創世記20:1-18

金句20:7 現在你把這人的妻子歸還他，因為他是先知，他要為你禱告，使你存活；你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人，都必要死。

１亞伯拉罕遷往基拉耳（１，２）

　　所多瑪被毀滅之後，亞伯拉罕決定住在非利士人中間，他沒有為自己的決定作出禱告，或是建築任何的祭壇。當亞伯拉罕到達基拉耳的時候，他再次陷入過往的壞習慣裏，因他美麗的妻子而說謊。所以，亞比米勒王差人把她取了去。如今，亞伯拉罕基於神的應許得一個兒子的機會也沒有了。

２神保護亞伯拉罕（３－１８）

　　當亞伯拉罕軟弱的時候，　神卻是強壯。耶和華在夢中向亞比米勒顯現，警告他要將撒拉歸還亞伯拉罕。　神也顯示亞比米勒，亞伯拉罕是祂的僕人。亞比米勒敬畏神，歸還撒拉，並責備亞伯拉罕所行的不當。亞伯拉罕明白到即使在基拉耳，　神仍與他同在，就承認自己的恐懼。在接受賠償後，亞伯拉罕為王禱告，並安全地住在基拉耳，　神治理全地，好成就祂救贖普世的計劃。

禱告：主啊！當我充滿罪惡和愚拙的時候，感謝祢保護我。

一語：　神在亞伯拉罕的軟弱中保護他。